Photos of Thailand - Валерий Беспалько

Золотой туалет Белого храма. Очень буддистская насмешка – рядом с Белым Храмом воздвигнут не менее величественный Золотой общественный туалет. Туристы не всегда однозначно могут ответить, которое из двух зданий их больше впечатлило. Золотая декоративная вязь, украшающая крышу и стены Золотого Туалета, явно конкурирует с декором Белого Храма. Возможно это очередное скрытое послание для туристов.<br/> Архитектор Чалермчай Коситпипат заявляет, что он построил самые красивый туалет в мире. Он говорит, что хотел донести мысль, что белый храм символизирует человеческий ум, а золотой туалет — это символ его восприимчивости: «Я знаю, что люди будут много говорить о золотом туалете, потому что они уделяют больше внимания физическим объектам со структурой и формой, а их ум более деликатен, сложен и его не так-то легко понять».

Самолёт над ступами храма Ват Суан Док. Храм Ват Суан Док (Wat Suan Dok) был построен в 1333 году в саду цветов королевского дворца (откуда и произошло название монастыря). Правитель королевства Ланны король Ку На пригласил в храм в качестве главного настоятеля почтенного Сумана Тера, почитаемого монаха из Суккотая, дабы тот принёс Буддизм Шри-Ланки в Чианг Mай. В 1932 храм был полностью реконструирован. Известность этому храму придали несколько белых чеди, хранящих прах королевских останков династии, правившей в Чианг Мае. Останки были собраны из различных мест в городе и помещены туда по указанию принцессы Дараратсми в 1909 году. Наследники этой династии живы, но живут скромно и ни на что не претендуют. В храме находится одна из самых больших бронзовых статуй Будды в Таиланде — Пра Чоа Као Ту (1504 г). Храм входит в состав буддистского университета Махачулалонгкорн Раджавидьялая, одного из самых влиятельных в Таиланде.

Две красивейшие королевские пагоды, расположенные друг напротив друга, находятся на высоте 2100 метров над уровнем моря недалеко от вершины высочайшей точки Таиланда — горы Дой Интанон (2565 м). Построены они были сравнительно недавно – одна (Phra Mahathat Chedi Nophamethanidol) в 1987 году к 60-летию его Величества короля Таиланда Пумипона Адульядета Рамы 9-го, вторую пагоду (Phra Mahathat Noppholbhumisiri) построили в 1992 в честь королевы Таиланда Сирикит, уже к её 60-летию. Обе поставлены армией Таиланда в дар королю и его жене. И та и другая чеди отделаны мрамором, одна – коричневатым, другая – голубым. В основе восьмиугольной ступы в честь короля расположен зал, в котором находится зелёный камень с изображением Будды. Вокруг разбит прекрасный цветочный сад.<br/> С вершины открываются замечательные виды, которые лучше всего наблюдать в период с ноября по декабрь, пока не установились плотные туманы (мне посчастливилось увидеть и запечатлеть прекрасные пейзажи).

Башня с часами на главной площади города Чианг Рай работы Чалермчая Коситпипата — архитектора, создающего Белый Храм.

Белый храм — самый необычный буддистский храм в Таиланде, который начали строить в 1997 году, и конца работе еще не видно до сих пор. Гениальный тайский архитектор со сложным для русского языка именем Чалермчай Коситпипат (Chalermchai Kositpipat), уже в 29 лет достигнувший мировой известности, строивший здания в Азии, Европе и США, включая храм в тайском стиле в Лондоне, вернулся на Родину в возрасте 40 лет и решил остаток своей жизни посвятить грандиозному проекту — буддистскому храму, аналогов которому нет на нашей планете. Поскольку родился Чарлемчай в Чианг Рае, то и строительство он развернул именно здесь, отказавшись от пожертвований и вложив в проект более 300 миллионов бат (около 10 миллионов долларов) собственных средств. Надо сказать, что родной город он надолго обеспечил притоком как иностранных туристов (200 тыс. человек в год), так и верующих буддистов (более 4,5 млн. человек в год).<br/> Коситпипат Чалермчай решил построить его в белом цвете, чтобы показать чистоту Будды. Тайский «Сальвадор Дали» придумал буквально каждую статую, каждый элемент узора. Белый Храм — творение одного мастера во всех смыслах слова, художник принципиально не привлекает спонсоров, чтобы никто не мог навязывать ему условия, он тратит на проект собственные деньги. По плану на окончание храма из 9 зданий понадобится еще около 90 лет, и после смерти Коситпипата его дело продолжат брат-инженер, который активно управляет строительством сейчас, и молодые архитекторы.<br/> Все декоративные элементы зданий и большинство скульптур в Белом Храме сделаны из алебастра и инкрустированы мелкими зеркалами, то есть на солнце Ват Ронг Кхун сияет и сверкает, а вечером становится сказочно-переливающимся. Ко входу в сам храм ведет мост, символизирующий дорогу к своеобразному Раю, к просветлению, туда, где живут Будда, его ученики, бодхисаттвы, архаты и т.д. Но прежде требуется пройти и преодолеть мир людей и Ад. Проход между двумя ямами с множеством вытянутых рук символизирует движение человека сквозь череду жизненных соблазнов, а клыки — это уста Раху. Храм окружают многочисленные фонтаны, скульптуры и каналы со множеством крупных рыб.

Чианг Май. Разрушенная ступа. Храм Ват Чеди Луанг (дословно переводится как Храм Большой ступы) первоначально был составлен из трёх храмов: Ват Чеди Луанг, Ват Хо Там и Ват Сакмин.<br/> Строительство храма началось в конце 14-ого столетия королём Саенг Муанг Ма, планировавшим захоронить там пепел своего отца. После 10-ти лет стройки король умер, а работы по строительству были продолжены его вдовой. Окончательно храм был закончен королём Тилокаратом в середине 15-го столетия.<br/> Высота ступы составляла около 90 метров и имела основной диаметр 54 метра. В те времена это было самое большое здание в королевстве Ланна.<br/> В 1468 году в восточной нише был установлен изумрудный Будда, который находился здесь в течении 75-ти лет. Статуя была найдена при загадочных обстоятельствах во время грозы недалеко отсюда.<br/> В 1545 году в результате землятресения верхние 30 метров были разрушены и вскоре после этого, в 1551году, изумрудный Будда был увезён в Луангпрабанг (Лаос), куда за ней и отправился будущий король Рама I.<br/> В 1775 г. король Таксин предпринял военный поход в эти места. Он отвоевывал назад сиамские земли, захваченные бирманцами после падения Аюттаи. Тремя годами позже генерал Чакри отправится отсюда в Лаос, чтобы вернуть в Сиам национальную святыню — статую изумрудного Будды.<br/> В 1928г чеди была восстановлена на средства японского правительства и ЮНЕСКО. Однако некоторые элементы храма теперь приобрели Тайский архитектурный стиль, а не стиль Ланна<br/> В 1995 году копия изумрудного Будды, сделанная из чёрного нефрита, вновь была установлена в восточную нишу. Новое изображение получило имя Пра Пут Чалоем Сирират, но в большинстве случаев его называют Пра Йок. Оригинал сегодня находится в Бангкоке в храме Ват Пра Кео.

Китайский храм Чао Пор Там Коб расположен на главной улице городка Мае Сай в провинции Чианграй на севере Таиланда у границы с Мьянмой. Интересная и своеобразная архитектура бросается в глаза, не смотря на то, что храм буквально окружён оживлённым вещевым и продовольственным рынком, велорикшами и тук-туками.